本文目錄
1、反映鮮明的時代特征，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生蓬勃向前、積極向上的精神風(fēng)貌；
2、反映環(huán)境保護、愛護公物、規(guī)范使用普通話、勤儉節(jié)約、身心健康等主題；
3、符合國家法律、不違法社會公德、不帶有封建和不健康的文化色彩；
4、標(biāo)識能通過宣傳欄、橫幅、電子顯示屏、指示牌、宣傳牌等載體布置；并在方案中注明其載體；
5、方案簡明易懂，用語規(guī)范精練.
摘要：環(huán)境標(biāo)識作為一種信息載體，已經(jīng)成為現(xiàn)代生活中的一個重要組成部分，校園環(huán)境標(biāo)識為烘托校園環(huán)境的文化氛圍，張顯學(xué)校的魅力，起到了重要的作用。因此，必須充分重視校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計。
在今天現(xiàn)代化、國際化的社會生活中，在建筑內(nèi)外空間中，形形色色、不同功用的指示標(biāo)志到處可見，為不同環(huán)境起著分流、指導(dǎo)、咨訊、警示等作用。圖文并茂的標(biāo)識，超越了語言障礙，為不同國家、不同民族的人們之間進行交流提供了極大的方便。標(biāo)識系統(tǒng)在校園環(huán)境中有著非常重要的作用，出色的標(biāo)識不但是一種導(dǎo)向載體，而且是學(xué)校形象的宣傳者；不但能張顯學(xué)校的魅力，而且能夠喚起師生以及來訪者的情感，使他們擁有親切、愉快的心境。
環(huán)境標(biāo)識作為環(huán)境的配件，是實實在在存在于空間環(huán)境中的，以創(chuàng)造宜人的環(huán)境為設(shè)計前提，烘托環(huán)境氣氛，顯示環(huán)境個性，因此，不能孤立于環(huán)境之外，必須與環(huán)境相互依存。校園環(huán)境有著一定的特殊性，不能與一般的商業(yè)環(huán)境相提并論。它所體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種校園文化氛圍。何謂文化，即以文教化，“人是文化的主體，文化是自然的人類化”文化既可以表現(xiàn)人的行為模式，也是人的價值觀念、審美情趣、思維方式的體現(xiàn)。（引自諸葛鎧《設(shè)計文化》初稿）。因此，在進行校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計時應(yīng)充分考慮文化的背景。
校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)具有科學(xué)性、前瞻性，體現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化、園林化、生態(tài)化的校園特點。以適應(yīng)教學(xué)、科研、生活質(zhì)量等方面不斷提高的需要，使校園規(guī)劃更具有科學(xué)和文化氛圍，同時要以發(fā)展的眼光看待校園生態(tài)、資源環(huán)境，設(shè)計時應(yīng)留有充分的擴展余地。
在進行校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計之前，應(yīng)當(dāng)從以下幾點考慮：
·明確設(shè)計定位以及校園文化理念的表達要求；
·遵循以人為本，為人服務(wù)的原則；
·深入了解校園景觀環(huán)境條件、結(jié)構(gòu)（外環(huán)境）以及交通流線分析；
·各學(xué)院樓、公共教學(xué)樓、師生公寓樓、公共活動場所、對外交流場所等建筑內(nèi)部部門結(jié)構(gòu)、分流分析；
·與校園整體形象設(shè)計原則相符。
與一般環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向分級原則類似，要依照從外到內(nèi)，從大到小的順序。通過對校園環(huán)境的分析調(diào)研（學(xué)校性質(zhì)不同，標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計內(nèi)容與設(shè)計風(fēng)格應(yīng)有所區(qū)別），對標(biāo)識系統(tǒng)進行分類，便于設(shè)計工作有條不紊地展開。
校園環(huán)境標(biāo)識一級導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)從外環(huán)境入手。甚至可以在校園外交通道路兩旁市政允許的情況下設(shè)置校園戶外形象標(biāo)識；可以設(shè)想作為一個從來沒有進入過該校園的人，如何依靠信息完整、方位指示明確的標(biāo)識輕松尋找目的地，而不是見人就問路，見路口就停步，從校門開始，就要首先明確學(xué)校名稱，認清校名標(biāo)識；一個對校園環(huán)境一無所知的人，最先想看到的是校園的總平面圖，以便明確大方向，因此，入口處的校園總圖標(biāo)識必不可少；有了對總圖的初步認識，繼而依次根據(jù)校園交通道路指引標(biāo)識、道路分流標(biāo)識、道路名稱標(biāo)識、樓宇場館名稱標(biāo)識到達目的地。此外，校園公共服務(wù)設(shè)施標(biāo)識（報亭、停車場—入口/停車導(dǎo)視、電話亭、洗衣房、書店、活動中心、便利店、銀行、公共浴室、ATM機、開水間、商務(wù)中心等）、交通指示標(biāo)識（標(biāo)準(zhǔn)）等也是一級導(dǎo)向中不可或缺的部分。
校園環(huán)境標(biāo)識二級導(dǎo)向?qū)儆趦?nèi)環(huán)境部分的樓宇內(nèi)部標(biāo)識。一般包括樓宇總索引及平面圖、各樓層索引及平面圖、大廳/走廊指示、樓內(nèi)公共服務(wù)設(shè)施（洗手間、問訊處等）標(biāo)識、出入口標(biāo)識、公告欄等。在這一級導(dǎo)向中應(yīng)特別注意各樓宇的使用性質(zhì)（教學(xué)樓、實驗樓、圖書館、博物館、科學(xué)會堂、培訓(xùn)中心、活動中心、學(xué)術(shù)報告廳、校醫(yī)院、體育館、游泳館等），有些標(biāo)識應(yīng)該依照一定原則通用，例如消防安全標(biāo)識，醫(yī)院內(nèi)部標(biāo)識，有些則可以根據(jù)校園文化的特色，根據(jù)各學(xué)院的特征進行個性設(shè)計。
校園環(huán)境標(biāo)識三級導(dǎo)向更加細化，從各教室、實驗室到行政、后勤等單位的單元牌都屬于這一級導(dǎo)向。
校園環(huán)境標(biāo)識四級導(dǎo)向可以作為最后一級導(dǎo)向，即門牌/設(shè)施牌/窗口牌/桌牌/樹木牌、草地牌（外環(huán)境）。其中設(shè)施牌主要指的是公共服務(wù)設(shè)施中的標(biāo)牌，如洗手間、投幣飲料機等，窗口牌則主要針對校內(nèi)銀行、學(xué)生食堂、公共浴室等空間內(nèi)部的功能性指示牌。至于草地牌，作為校園環(huán)境景觀的一個重要組成部分，不必完全嚴格按照園林系統(tǒng)公共標(biāo)志實施規(guī)程執(zhí)行，可以設(shè)計有校園特色的、溫馨的標(biāo)識，無論從造型、語言還是色彩均可如此。樹木牌在校園樹種層次較多的情況下，非常有必要設(shè)置，生活中不乏這樣的實例，在一個環(huán)境中生活了數(shù)年，對環(huán)境中的樹木花草知曉名稱習(xí)性的人少之又少，在學(xué)校這樣的環(huán)境中，有必要使學(xué)生了解樹木花草的名稱、產(chǎn)地、習(xí)性等，既為環(huán)境添色又增長了知識。
校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)具有簡潔、連續(xù)、統(tǒng)一的特征，并有較強的可視性。標(biāo)識的基本尺寸包括外觀尺寸、內(nèi)部圖形文字尺寸、與周圍空間的體量關(guān)系、模塊化設(shè)計參照等，過大或過小的標(biāo)識都不能起到應(yīng)有的功用。標(biāo)識尺寸過大，笨拙而又破壞環(huán)境的協(xié)調(diào)性，標(biāo)識尺寸過小，可視性就會弱。
一級導(dǎo)向標(biāo)識外觀造型的設(shè)計首先要考慮校園的整體建筑風(fēng)格、標(biāo)識與周圍建筑環(huán)境之間的體量關(guān)系、建筑物的朝向、建筑物的造型等，標(biāo)識造型應(yīng)該與周圍環(huán)境相融合，不能孤立于環(huán)境之外，適合的標(biāo)識會為建筑增添光彩。
二級導(dǎo)向以下的標(biāo)識尺寸設(shè)計的前提是滿足使用功能需要。同種性質(zhì)、分級越低的導(dǎo)向尺寸越應(yīng)統(tǒng)一。
字體在標(biāo)識設(shè)計內(nèi)容中占有很大比重，學(xué)校視覺形象識別VI手冊中一般都會對文字應(yīng)用有充分考慮，通常環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計中使用印刷字體居多，既便于識別，后期維護更換也有標(biāo)準(zhǔn)控制。文字與背景板的色彩應(yīng)有明顯的對比，字體大小應(yīng)可在一定距離內(nèi)準(zhǔn)確辨認。現(xiàn)代化的校園與國際交往更加密切，文字中必須有中英文對照，有時英文名稱可能長于中文名稱，要留出足夠空間。國際慣例母語優(yōu)先，因此采用中文在上、英文或其它語種在下的方式排列。
標(biāo)識內(nèi)容通常包括圖形、文字的排版定位、色彩等。依從現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，版式設(shè)計多采用橫式。傳統(tǒng)的版式標(biāo)準(zhǔn)一般上中文下英文（或其他種），作為校園環(huán)境中的一個景觀組成部分，在保持文字可讀性的情況下，適度的夸張變形、錯位的組合、與異形外觀造型的匹配排列等等現(xiàn)代自由版式已經(jīng)成為校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的首要選擇。應(yīng)用于同種性質(zhì)的固定位置的標(biāo)識，版式應(yīng)盡量具有一致性。以便使人產(chǎn)生視覺慣性和視覺依賴性，即便轉(zhuǎn)換不同樓層，也能很容易到達目的地。
圖形設(shè)計不僅僅是指在標(biāo)識設(shè)計中采用平面圖形式或者象征圖形配合文字，涉及到位置導(dǎo)的必須有方位明確的指示箭頭圖形。某些校園交通警示、公共設(shè)施（如禁止快行、禁止車輛通行、洗手間、電話亭、消防通道等）可以單純以圖形代替文字，應(yīng)用于公共服務(wù)功能。有些國際慣用或標(biāo)準(zhǔn)圖例，例如男女衛(wèi)生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用。
標(biāo)識設(shè)計中充分利用色彩給人的強烈的感官刺激、直觀感覺，可以使標(biāo)識更加醒目，同時應(yīng)當(dāng)注意的是標(biāo)識的主色調(diào)必須與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)。校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的色彩可以采用學(xué)校視覺形象標(biāo)準(zhǔn)色搭配，突出校園形象整體性。也可以使用各學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)色，活躍空間環(huán)境，增加易辨性。但是，色彩的使用要注意量的控制，越是分級向下的導(dǎo)向色彩越不能過于煩瑣，以免使人無所適從。
環(huán)境標(biāo)識材料的選擇應(yīng)考慮材料的耐久性（特別是外環(huán)境）、易維護性、安全可靠性、使用便利性等因素。通用標(biāo)識一般采用模塊結(jié)構(gòu)，節(jié)約成本，補充更換內(nèi)容方便。學(xué)校出于形象及宣傳需要，多采用相對個性化的標(biāo)識設(shè)計，雖然制作成本提高，但是，校園環(huán)境特色即刻躍然而出。
隨著近年來人性化設(shè)計越來越得到重視，無障礙標(biāo)識系統(tǒng)逐漸引起人們的關(guān)注，國外很多公共場所都為殘障人士提供各項設(shè)施以體現(xiàn)人文關(guān)懷。例如有可供輪椅使用的衛(wèi)生間，內(nèi)側(cè)刻有盲文指示的扶手、供盲人以聲音來參觀展覽的音響設(shè)備觸摸開關(guān)等等，這些設(shè)施均有明顯的標(biāo)識。目前，我國也正在逐步建立和完善無障礙環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)。學(xué)校的發(fā)展是持續(xù)不斷的，校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計也需要在實踐中不斷完善。
解勇、胡溧：《導(dǎo)向設(shè)計》，遼寧美術(shù)出版社，2002年。/②（美）迪爾沃茲編輯：《公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計》，安徽科學(xué)技術(shù)出版社，2001年。
（作者：洪纓中國礦業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院視覺傳達設(shè)計系講師）
無障礙衛(wèi)生間標(biāo)識標(biāo)牌是一個人坐在輪椅上面。無障礙衛(wèi)生間是針對一些殘疾人或者是腿腳不方便的人們所設(shè)立的，說明里面也是具有一定的輔助器材，這類人通常活動都不是很方便，所以選擇這類衛(wèi)生間，也是可以在使用的時候更加方便，一定要注意對于標(biāo)識的認識，這樣功能性也是可以全面的了解。
1.無障礙衛(wèi)生間的門寬不低于800mm，便于輪椅出入。
2.使用推拉移動門，并在門上安裝橫向拉手，便于乘坐輪椅者開啟或關(guān)閉。在預(yù)算允許情況下，使用電動門，使用者按動按鈕(或紅色感應(yīng)器)進行開啟或鎖閉。
3.無障礙衛(wèi)生間內(nèi)部空間要大于1.5m*1.5m,利于輪椅回旋。
4.潔具配套采用專用無障礙潔具，男士小便器采用低位小便器，高度小于450mm，座便器采用無水箱（實際上是隱藏水箱）的座便器，高度450mm；臺盆使用掛盆或者半柱盆，腳下利于輪椅地步進入，高度800mm。
一般統(tǒng)稱為bathroom，washroom或 restroom。在公共場所,，廁所門上都標(biāo)有Gent’s(男廁)或Ladies’(女廁)，有時也標(biāo)有Men’s，Men’s room，Gentleman’s，Women’s Women’s room。如：Where is the Gent’s?
在美國，女人常用powder來委婉地表示要去洗手間，如：I would like to powder my nose.就表現(xiàn)了美國人的幽默。男人用John一詞來表示洗手間，如：Last night I went to visit John twice.(昨晚我去了趟廁所.)一種更為文雅的說法稱內(nèi)急為“the call of nature”，那么上廁所就成了“to answer the call of nature.”
在英語中表達廁所的一般說法有：
1、restroom，bathroom，這是美國人常用的說法；
2、lavatory，英國人喜歡用，美國人則把火車或飛機上的廁所稱為lavatory；
3、W.C.這是water closet（抽水桶）的縮略語，原意是盥洗室，西方國家不再使用，中國因方便廣泛使用。
4、the fourth，這是文化人的說法。據(jù)說，19世紀時，英國劍橋大學(xué)的學(xué)生每天早上起來要做四件事，第一：祈禱，第二：吃早飯，第三：吸煙，第四：上廁所，所以后來，“第四”就成了“廁所”的代名詞了。
5、loo，loo在英國很常用，是個口語詞，一般指私人住宅中的廁所。它的由來如下：據(jù)說在英國，許多大樓的100號都是廁所，由于100和loo形似，于是就把loo指代成廁所了。
1、隨著社會經(jīng)濟日益發(fā)達，城市文明程度不斷提高，公廁的內(nèi)涵、功能、形象等都發(fā)生了深刻的變化。
2、作為表現(xiàn)城市細節(jié)、折射城市文明水準(zhǔn)、體現(xiàn)城市人文關(guān)懷的基礎(chǔ)設(shè)施，城市公廁從單一的滿足人類生理需求，逐步向洗手、化妝、育兒等功能多樣性轉(zhuǎn)化。
3、但功能雖然增多了，標(biāo)識卻不能達成統(tǒng)一。
4、比如男女共用的衛(wèi)生間，有的標(biāo)“公廁”，有的標(biāo)“WC”或“Toilet”，有的寫“男”和“女”，有的寫“Male”“Female”或“Men”“Women”，還有的則分別貼上男女頭像或“煙斗”“高跟鞋”等抽象化的圖像以示區(qū)分。
5、而導(dǎo)向標(biāo)志就更混亂了，按國際標(biāo)準(zhǔn)，指向標(biāo)應(yīng)采用統(tǒng)一的直線箭頭。但現(xiàn)實中，卻有三角型、菱形等多種樣式，一些箭頭還出現(xiàn)了轉(zhuǎn)角。
